(الدعامة في أحكام سنة العمامة) للسيد محمد بن جعفر الكتاني طبع بالفيحاء في دمشق (١٣٤٢) راجعه. أقول روى الشهيد الثاني في رسالته في خصائص يوم الجمعة المذكور في (ج ٧ - ص ١٧٥) عن النبي (ص) أن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة.
(٧٧٧: الدعامة في اثبات الإمامة) للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجاني الغروي المعرب ل‍ (الفصول النصيرية) والمؤلف لكتاب (الأبحاث في تقويم الاحداث) الذي فرغ منه في (٧٢٨) كما مر في (ج ١ - ص ٦٣) قال في كتاب الأبحاث هذا [انى قد ألفت قبل هذا الكتاب الدعامة في اثبات الإمامة].
(٧٧٨: دعامة الخلاف في ضلالة أهل الخلاف) للسيد حسين المجتهد والمفتى الكركي ابن بنت المحقق الكركي ووالده السيد حسن بن السيد أبى جعفر محمد الموسوي العاملي الكركي، وهو مؤلف (دفع المناواة) الآتي الذي فرغ من تأليفه (٩٥٩) وتوفى بأردبيل (١٠٠١) وحمل إلى العراق. ذكره وترجمه في (الروضات - ص ١٨٥).
(٧٧٩: كتاب الدعاوي) للامام المسعودي المؤرخ من ذرية عبد الله بن مسعود الصحابي أبى الحسين على بن الحسين البغدادي المصري المتوفى بها (٣٤٦) أحال إليه في كتابه (مروج الذهب).
(٧٨٠: الدعاوي القلبية) للمعلم الثاني أبى نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى (٣٣٩) هو في تهذيب النفس والأخلاق. وقد طبع في مطبعة دائرة المعارف بحيدر آباد الهند. ومثله التسبيحات القلبية للمولى صدري فاتنا ذكره.
(٧٨١: دعاية التفريق وإثارة الفتن ومن هو موقد نارها) للسيد محسن الأمين مؤلف (أعيان الشيعة) كتب إلينا في خطه أنه رد فيه على صاحب (مجلة المنار).
(٧٨٢: الدعوى بلا معارض) من مباحث كتاب القضاء وقد كتبه مستقلا شيخنا الفقيه الشيخ على بن الحسين الخاقاني المتوفى بالنجف (١٣٣٤) مؤلف (حاشية التعليقة) المذكورة في (ج ٦ - ص ٤٠). رسالة مبسوطة تقرب من ألفي بيت كتبه في كربلاء بأمر شيخه الحاج الشيخ زين العابدين المازندراني كما حدثني به مشافهة.
(٧٨٣: كتاب الدعوات) للحاج ميرزا إبراهيم الخوئي مؤلف الأربعين المذكور في

(١٩٩)